هو من جملة الأعراض الذاتية المذكورة بالشرط المذكور كالضاحك الذي يلحق الإنسان للتعجب و مساوي الزوايا لقائمتين الذي يلحق المثلث لوسائط بينهما، و لعل الشيخ حذفه إيثارا للاختصار، و هو أيضا خارج عن الرسم الجامع الذي ذكره الشارح.

[الخامس عشر] إشارة إلى المقول في جواب ما هو.

يكاد المنطقيون الظاهريون عند التحصيل لا يميزون بين الذاتي و بين المقول في جواب ما هو