كط-
و هشت صورت كه ذكر جاهل است- و ذكر دانا نه اين است- ب ى يا يب كب كج كد ل لوح مهملات
اعتبار طول:
موجبه
محصله مهمله، مردم داناست:
در
شانزده صورت كه همه يا بعضى دانااند صادق بود و در شانزده صورت باقى كاذب.
سالبه
محصله مهمله، مردم دانا نيست:
در
همه صورتها صادق بود الا يكى كه همه دانا باشند در آن صورت تنها كاذب بود.
سالبه
معدوله مهمله، مردم نادان نيست:
در
هفده صورت صادق بود شانزده همان كه همه يا بعضى دانااند و يكى معدوم و پانزده صورت
باقى كاذب بود.
موجبه
معدوله مهمله، مردم نادان است:
در
همه صورتها صادق بود الا دو صورت كه همه دانا و همه معدومند در اين دو صورت كاذب بود.
سالبه
عدميه مهمله، مردم جاهل نيست:
در
همه صورتها صادق بود جز يكى كه همه جاهلند در اين صورت تنها كاذب بود.
موجبه
عدميه مهمله، مردم جاهل است:
در
شانزده صورت كه همه يا بعضى جاهلند صادق بود و در شانزده صورت باقى كاذب بود.
اعتبار
اقسام طول
-
موجبه محصله از سالبه معدوليه خاصتر است- چه اول در شانزده صورت صادق است- و دوم در
هفده صورت شانزده بعينه همان- و سالبه معدوليه از سالبه عدميه خاصتر است- چه اول در
هفده صورت صادق است- و دوم در همان و در چهارده صورت ديگر- پس سيم لازم دوم بود- و
دوم