أوحى اللّه تعالى إلى الخليل 7: إنك لما سلمت مالك للضيفان، و ولدك للقربان، و نفسك للنيران، و قلبك للرحمن، اتخذناك خليلا.

فضل الفتى بالجود و الإحسان‌* * * و الجود خير الوصف للإنسان‌

أو ليس ابراهيم لما أصبحت‌* * * أمواله وقفا على الضيفان‌

حتى إذا أفنى اللهى أخذ ابنه‌* * * فسخى به للذبح و القربان‌

ثم ابتغى النمرود إحراقا له‌* * * فسخى بمهجته على النيران‌

بالمال جاد و بابنه و بنفسه‌* * * و بقلبه للواحد الديان‌

أضحى خليل اللّه جل جلاله‌* * * ناهيك فضلا خلة الرحمن‌

صح الحديث به فيا لك رتبة* * * تعلو بأخمسها على التيجان‌

كلمات العلماء في حقه نص على جلالته و ثقته جملة

منهم: العلامة أديب قريش و طراز العصابة العلوية مولانا السيد عليخان الحسيني المدني شارح الصحيفة الكاملة في كتاب السلافة ص (367) ط مصر، حيث قال: علم علم لا تباريه الأعلام و هضبة فضل لا يفصح عن وصفها الكلام أرجت أنفاس فوائده أرجاء الأقطار و أحيت كل أرض نزلت بها فكأنها لبقاع الأرض أمطار تصانيفه في جبهات الأيام غرر و كلماته في عقود السطور درر و هو الآن قاطن ببلاد العجم ينشد لسان حاله:

أنا ابن الذي لم يخزني في حياته‌* * * و لم أخزه لما تغيب في الرجم‌

مآثر أسلافه، و ينشى‌ء مصطبحا و مغتبقا برحيق الأدب و سلافه؛ و له شعر مستعذب الجناء بديع المجتلى و المجتنى إلخ.

و منهم: أخو المؤلف الهمام العلامة الشيخ أحمد الحر حيث قال في كتابه (الدر المسلوك ما لفظه في بيان وفاته: كان مغرب شمس الفضيلة و الإفاضة و الإفادة و محاق بدر العلم و العمل و العبادة شيخ الإسلام و المسلمين و بقية الفقهاء و المحدثين الناطق بهداية الأمة و بداية الشريعة الصادق في النصوص و المعجزات و وسائل الشيعة الإمام الخطيب الشاعر الأديب الخ.

و منهم: العلامة المولى أبو الفاضل محمد الصادق المشهدي صاحب كتاب فهرس الكافي: قال في حق المؤلف: شيخنا و مولانا و هادي ظلمة ضلالتنا أفضل‌