172- و عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن اسماعيل بن مهران عن رجل عن أبي المغراء عن ذريح عن أبي حمزة عن أبي عبد اللّه 7 قال: منا الإمام المفترض الطاعة من جحده كان يهوديا أو نصرانيا، و اللّه ما ترك اللّه الأرض منذ قبض اللّه آدم إلا و فيها إمام يهتدى به إلى اللّه حجة على العباد، من تركه هلك و من لزمه نجا، حقّا على اللّه عز و جل‌ [1].

الفصل الثامن‌

173- و روى ابن بابويه أيضا في كتابه علل الشرائع و الأحكام قال حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن عمرو بن أبي المقدام عن اسحاق بن غالب عن أبي عبد اللّه 7 في كلام له يقول فيه: الحمد للّه المحتجب بالنور دون خلقه إلى أن قال: و ابتعث فيهم النبيين مبشرين و منذرين، ليهلك من هلك عن بينة، و يحيي من حي عن بينة، و ليعقل العباد عن ربهم ما جهلوا (الحديث) [2].

174- و عنه عن الصفار عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد اللّه بن سنان قال: سئل أبو عبد اللّه 7‌ عن قول اللّه عز و جل: وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ‌ [3] فقال: كانوا أمة واحدة، فبعث اللّه النبيين ليتخذ عليهم الحجة [4].

175- و قال: حدثنا علي بن أحمد ; عن محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي عن موسى بن عمران عن عمه الحسين بن يزيد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه 7‌ أنه سأله رجل فقال له: لأي شي‌ء بعث اللّه الأنبياء و الرسل إلى الناس؟ فقال: لئلا يكون للناس على اللّه حجة [من‌] بعد الرسل؛ و لئلا يقولوا ما جاءنا من بشير و لا نذير، و لتكون حجة اللّه عليهم، أ لا تسمع اللّه تعالى يقول حكاية عن خزنة جهنم و احتجاجهم على أهل النار بالأنبياء و الرسل: أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ قالُوا بَلى‌ قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَ قُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي‌

[1] كمال الدين: 230 ح 28.

[2] علل الشرائع: 1/ 120 ح 1.

[3] سورة هود: 118. 119.

[4] الكافي: 8/ 379 ح 573.