responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 194

قال: و قد تتضاعف هذه لبعض الأعضاء.
أقول: قد تتضاعف هذه القوى لبعض الأعضاء كالمعدة التي تجذب بقوتها غذاء كلية البدن، و التي تمسكه هناك، و التي تغيره إلى ما يصلح لأن يصير دما، و التي تدفعه إلى الكبد. و فيها أيضا قوة جاذبة لما تغتذي به المعدة خاصة و قوة ماسكة و قوة هاضمة و قوة دافعة قال: و النمو مغاير للسمن.
أقول: النمو هو زيادة الجسم بسبب اتصال جسم آخر به من نوعه و تكون الزيادة مداخلة في أجزاء المزيد عليه و هو مغاير للسمن، و كذا الذبول مغاير للهزال فإن الواقف في النمو قد يسمن كالشيخ إذا صار سمينا فإن أجزاءه الأصلية قد جفت و صلبت فلا يقوى الغذاء على تفريقها فلا يتحقق النمو، و كذلك النامي قد يهزل.
قال: و المصورة عندي باطلة لاستحالة صدور هذه الأفعال المحكمة المركبة عن قوة بسيطة ليس لها شعور أصلا.
أقول: أثبت الحكماء للنفس قوة يصدر عنها التصوير و التشكيل بشكل نوع ذي القوة، و الحق ما ذهب إليه المصنف من أن ذلك محال لأن هذه الأشكال و الصور أمور محكمة متقنة فلا تصدر عن طبيعة غير شاعرة بما يصدر عنها بل يجب إسنادها إلى مدبر حكيم.
و أيضا فإن هذه التشكيلات أمور مركبة و القوة البسيطة لا تصدر عنها أشياء كثيرة بل شكلها في محلها البسيط هو الكرة فتكون هذه المركبات على شكل الكرات و هو باطل بالضرورة.
المسألة الثالثة عشرة في أنواع الإحساس‌
قال: و أما قوة الإدراك للجزئي فمنه اللمس و هو قوة منبثة في البدن كله.
أقول: لما فرغ من البحث عن الأمر العام أعني القوة النباتية شرع الآن في البحث عما
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 194
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست