responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 184

قال: و المشاركة به.
أقول: هذا هو الوجه الثاني: الدال على أن النفس ليست هي البدن و تقريره أن البدن جسم و كل جسم على الإطلاق فإنه مشارك لغيره من الأجسام في الجسمية فالإنسان يشارك غيره من الأجسام في الجسمية و يخالفه في النفس الإنسانية و ما به المشاركة غير ما به المباينة فالنفس غير الجسم فقوله و المشاركة به عطف على قوله الغفلة عنه أي و هي مغايرة لما تقع الغفلة عنه و المشاركة به.
قال: و التبدل فيه أقول: هذا هو الوجه الثالث و تقريره أن أعضاء البدن و أجزائه تتبدل كل وقت و يستبدل ما ذهب بغيره فإن الحرارة الغريزية تقتضي تحليل الرطوبات البدنية فالبدن دائما في التحلل و الاستخلاف و الهوية باقية من أول العمر إلى آخره و المتبدل مغاير للباقي فالنفس غير البدن فقوله و التبدل فيه عطف على قوله و المشاركة به أي و هي مغايرة لما تقع المشاركة به و التبدل فيه.
المسألة الخامسة في تجرد النفس‌
قال: و هي جوهر مجرد لتجرد عارضها.
أقول: اختلف الناس في ماهية النفس و أنها هل هي جوهر أم لا و القائلون بأنها جوهر اختلفوا في أنها هل هي مجرد أم لا و المشهور عند الأوائل و جماعة من المتكلمين كبني نوبخت من الإمامية و المفيد منهم و الغزالي و الحليمي و الراغب من الأشاعرة أنها جوهر مجرد ليس بجسم و لا جسماني و هو الذي اختاره المصنف- رحمه الله- و استدل على تجردها بوجوه:
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 184
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست