responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 48  صفحه : 437
الأمر بين الاتيان بالصلاة في مكان يتمكّن فيه من القيام دون الركوع والسجود لضيقه، والاتيان بها في مكان يتمكن فيه منهما دون القيام لكون سقفه نازلاً، فالمكلف مخير بين المكانين إذا لم يتمكن من الاحتياط باتيان الصلاة فيهما .
وكرّر هذا الفرع في مبحث القيام‌{1}. واختار فيه أيضاً ما ذكره في مبحث مكان المصلي من التخيير.
وذكر المحقق النائيني (قدس سره) في حاشيته‌{2}، على أحد الموضعين: أ نّه يجب تقديم القيام، وعلى الموضع الآخر أ نّه يجب تقديم الركوع والسجود .
ونظره في الأوّل إلى كون القيام مقدّماً زماناً على الركوع والسجود، وفي الثاني إلى كون الركوع والسجود أهم من القيام، وعلى كل حال بين كلاميه تدافع ظاهر.
والتحقيق‌ أنّ أمثال هذه المقامات - مما يكون الواجب فيها من الواجبات الضمنية، لكونه جزءاً من مركب أو شرطاً - خارجة عن التزاحم موضوعاً، فلو دار الأمر بين جزأين من واجب واحد، أو بين شرطيه، أو بين جزء وشرط منه، لا يصح الرجوع إلى مرجحات باب التزاحم، والوجه في ذلك: أنّ الواجب هو المركب من جميع الأجزاء والشرائط، وبعد تعذر جزء أو شرط يسقط الوجوب رأساً، ولا تصل النوبة إلى التزاحم، إذ الوجوب الأوّل كان متعلقاً بالمجموع وقد سقط بالتعذر، ووجوب الباقي يحتاج إلى دليل، ولذا لو اضطر الصائم إلى الافطار في بعض آنات اليوم، لم يلتزم أحد من الفقهاء

{1} العروة الوثقى‌ََ 1: 466 المسألة 17 [ 1477 ]

{2} العروة الوثقى‌ََ (المحشّاة) 2: 485، 384

ـ
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 48  صفحه : 437
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست