موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 48 صفحه : 145

المتقدم إنّما نحتمل انطباق نفس عنوان المتكلم على زيد، إلّاأ نّه بوصف أ نّه متيقن لا يحتمل أن ينطبق عليه، فبعد اليقين بوجود المتكلم في الدار لا يرتفع هذا اليقين باليقين بخروج زيد عنها، بل الشك في بقائه فيها موجود بالوجدان، فلا مانع من جريان الاستصحاب فيه.
وبالجملة: الشبهة المصداقية غير متصورة في الاُصول العملية، لأنّ موضوعها اليقين والشك، وهما من الاُمور الوجدانية، فامّا أن يكونا موجودين أو لا، فلا معنى لاحتمال اليقين واحتمال أن يكون رفع اليد من اليقين السابق من نقض اليقين باليقين.
ونظير المقام ما إذا علمنا بموت شخص معيّن واحتمل أ نّه هو المجتهد الذي نقلّده، فهل يصح أن يقال: إنّه لا يمكن جريان استصحاب حياة المجتهد لاحتمال أن يكون هذا الشخص الذي تيقّنا بموته منطبقاً عليه، فنحتمل أن يكون رفع اليد عن اليقين بحياته من نقض اليقين باليقين، مع أنّ اليقين بحياة المجتهد والشك في بقائها موجودان بالوجدان، فكما لا مانع من جريان الاستصحاب فيها لتمامية أركانه، فكذا في المقام بلا فرق بينهما .

التنبيه الخامس

في جريان الاستصحاب في التدريجيات. ويقع الكلام فيه في مقامين، المقام الأوّل: في الزمان. والمقام الثاني: في غيره من التدريجيات كالحركة.
أمّا المقام الأوّل: فتفصيل الكلام فيه أ نّا إذا قلنا بأنّ الزمان موجود واحد مستمر متقوّم بالانصرام، ولذا يعبّر عنه بغير القار، فلا مانع من جريان ـ

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 48 صفحه : 145

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست