موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 37 صفحه : 153

الاطلاق أي في العمل والاعتقاد عبارة عن العادل كما ورد{1} في روايات إمام الجماعة فراجع ، وتكون هذه الرواية مقيّدة وموجبة لاشتراط الولاية بالعدالة شرعاً ولا ينحصر وجه الاشتراط في الوجه العقلي كما صنعه الفخر (قدّس سرّه){2} فراجع .
إلّا أنّ الكلام في تمامية سند الرواية ودلالتها .
أمّا بحسب السند فالظاهر أنّها ضعيفة ، لأنّ من جملة رواتها جعفر بن سماعة وهو ممّن لم تثبت وثاقته وقد ضعف المجلسي سند الرواية في مرآة العقول‌{3} إلّاأنّ ذلك من جهة الوقف . وقد اعتقد صاحب الرجال الكبير{4} أنّ جعفراً هذا هو جعفر ابن محمّد بن سماعة وهو موثّق في كتب الرجال إلّاأنّ كون جعفر هو جعفر الموثّق لم يثبت عندنا ، لاحتمال أن يكون جعفر اسم شخصين أحدهما ولد لسماعة وثانيهما ولد ولده ، ورواة الرواية كلّهم واقفية إلّاأنه لا يضرّ بحجّيتها بعد ما كانوا موثّقين من غير جهة جعفر بن سماعة ، هذا كلّه بحسب السند .
وأمّا دلالتها فقد وقع الكلام في أنّ دلالتها على القيدين هل هي بمفهوم الوصف أو أنّها بمفهو الشرط ؟ وقد حكى شيخنا المحقّق‌{5} عن صاحب الجواهر{6}

{1} الوسائل 8 326 ح 2، 338 ح 2 .

{2} إيضاح الفوائد 2: 628 .

{3} [لا حفظ مرآة العقول 20: 132 فإنه ذكر ان الرواية موثقة].

{4} منهج المقال 3: 201. [و لا يخفى انه (قدس سره)اختار فى المعجم انصراف جعفر بن سماعه الى جعفر بن محمد بن سماعة الثقة فلا حظ معجم رجال الحديث 5: 38].

{5} حاشيه المكاسب (الاصفهانى )2: 377.

{6} الجواهر 29: 171.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 37 صفحه : 153

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست