و كيف كان، فالأقوى عدم الحرمة وإن كان النص الوارد في المنع صحيحاً[1](1)على ما رواه الصدوق في العلل بإسناده عن حماد، قال: سمعت أبا عبد اللََّه(عليه السلام)يقول: «لا يحلّ لأحد أن يجمع بين اثنتين من ولد فاطمة(عليها السلام)إنّ ذلك يبلغها فيشقّ عليها». قلت: يبلغها؟ قال(عليه السلام): «إي واللََّه» وذلك لإعراض المشهور عنه، مع أن تعليله ظاهر في الكراهة(2). إذ لا نسلم أنّ مطلق كون ذلك شاقّاً عليها إيذاءً لها(3)حتى يدخل في قوله(صلّى اللََّه عليه وآله وسلّم): «من آذاها فقد آذاني».