موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 141

مسألة 345: إذا زاد في سعيه خطأً صحّ سعيه‌

مسألة 345: إذا زاد في سعيه خطأً صحّ سعيه، ولكن الزائد إذا كان شوطاً كاملاً يستحب له أن يضيف إليه ستة أشواط ليكون سعياً كاملاً غير سعيه الأول فيكون انتهاؤه إلى الصفا، ولا بأس بالإتمام رجاء إذا كان الزائد أكثر من شوط واحد(1)

_______________________________

هو عبد اللََّه بن محمد الحجّال وهو ثقة ثقة.
و هل يختص الحكم بالبطلان بالعالم أو يعمّ الجاهل بالحكم أيضاً بعد تسالم الأصحاب على الصحة بالزيادة السهوية؟ ولا يخفى أن مقتضى إطلاق الروايات المتقدمة أن حاله حال الطّواف من دون فرق بين العالم والجاهل، ولكن الظاهر اختصاص الحكم بالبطلان بصورة العلم، فلو طاف أربعة عشر شوطاً بين الصفا والمروة مثلاً جهلاً بتخيل أن الذهاب والإياب معاً شوط واحد صح سعيه.
و يدلُّ عليه صحيح جميل، قال«حججنا ونحن صرورة فسعينا بين الصفا والمروة أربعة عشر شوطاً، فسألت أبا عبد اللََّه(عليه السلام)عن ذلك، فقال: لا بأس سبعة لك وسبعة تطرح»{1}.
و كذا صحيح هشام بن سالم، قال: «سعيت بين الصفا والمروة أنا وعبيد اللََّه بن راشد فقلت له: تحفظ عليّ، فجعل يعدّ ذاهباً وجائياً شوطاً واحداً فبلغ مثل(منِّي)ذلك فقلت له: كيف تعد؟ قال: ذاهباً وجائياً شوطاً واحداً، فأتممنا أربعة عشر شوطاً فذكرنا لأبي عبد اللََّه(عليه السلام)فقال: قد زادوا على ما عليهم، ليس عليهم شي‌ء»{2}و بهما نخرج عن الإطلاق المتقدم. (1)و يدلُّ على ذلك بعد تسالم الأصحاب على الصحة صحيحة عبد الرّحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم(عليه السلام)«في رجل سعى بين الصفا والمروة ثمانية أشواط

{1}الوسائل 13: 492/ أبواب السعي ب 13 ح 5.

{2}الوسائل 13: 488/ أبواب السعي ب 11 ح 1.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 29 صفحه : 141

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست