[فصل في جنسها و قدرها]

فصل في جنسها و قدرها و الضابط في الجنس: القوت الغالب لغالب الناس (1) و هو: الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و الأرز و الأقط و اللبن و الذرة و غيرها.

(1) اختلفت كلمات الأصحاب (قدّس اللَّه أسرارهم) تبعاً لاختلاف الأخبار في تعيين الضابط لجنس الفطرة:

فعن الصدوقين و ابن أبي عقيل تخصيصه بالأربعة {1} أعني: الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و هذا هو منشأ احتياط الماتن في الاقتصار عليها للاجتزاء بها اتّفاقا.

و زاد في المدارك الأقط، لورود صحيحتين دلّتا عليه، إحداهما مطلقة و الأُخرى مختصّة لأهل الإبل و الغنم و البقر {2}.

و زاد السيّد المرتضى اللبن‌ {3}.

و زاد الشيخ المفيد و جماعة آخرين الأرز فتكون سبعة {4}.

و المشهور بين المتأخّرين بل و غيرهم كفاية القوت الغالب للناس من أيّ جنس كان كالعدس و الماش و السلت و غيرها ممّا يغذّي الإنسان نفسه و عياله.

{1} المختلف 3: 181.

{2} المدارك 5: 338.

{3} جمل العلم و العمل ضمن (رسائل الشريف المرتضى 3): 80.

{4} المقنعة: 250.