موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 22 صفحه : 283

الشيخ أيضاً كما لا يخفى.
و لا يصغي إلى ما احتمله بعضهم من كون النسخة في المشيخة مغلوطة وأنّ الصحيح: عبد الرحمن، بعد تطابق النسخ فيما ندري على كلمة«حسّان» كما ذكرناه.
و ما في خاتمة الوسائل نقلاً عن مشيخة الفقيه من قوله: وما كان فيه عن يحيى بن حسّان الأزرق فقد رويته عن أبي إلى قوله: عن يحيى بن حسّان الأزرق‌{1}. حيث كرّر ذكر حسان في الصدر والذيل.
غلط قطعاً، إذ لم يرو الصدوق في الفقيه ولا رواية واحدة بعنوان يحيى بن حسّان الأزرق، بل كلّه بعنوان يحيى الأزرق، والصحيح ما أثبتناه من ذكر حسّان في الذيل وحذفه عن الصدر.
و كيفما كان، فالمراد بالرجل في رواية الفقيه هو ابن حسّان، فيكون كذلك في رواية الشيخ أيضاً، إذ هي رواية واحدة لا فرق بينهما، غير أنّ الصدوق يرويها عن أبي إبراهيم(عليه السلام)، والشيخ عن أبي الحسن(عليه السلام)، الذي لا تأثير له في المطلوب بعد أن كان كلّ منهما كنية للإمام موسى بن جعفر(عليه السلام)، ولأجله يحكم بضعف الرواية، فيبتني على البحث المعروف من أنّ عمل المشهور هل يكون جابراً لها أم لا؟ وحيث لا نقول بالجبر فتسقط الرواية، ولا يبقى مستند لفتوى المشهور كما صرّح به في المدارك‌{2}.
هذا، ولكن الظاهر أنّ الرواية معتبرة، وأنّ المراد بيحيى الأزرق هو ابن عبد الرّحمََن الثقة دون ابن حسّان الضعيف.

{1}الوسائل 30: 108/ 346.

{2}لاحظ المدارك: 8 50 51.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 22 صفحه : 283

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست