{1}كما في رواية الحلبي عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«في الرجل يطأ في العذرة أو البول أ يعيد الوضوء؟ قال: لا ولكن يغسل ما أصابه» المروية في الوسائل 1: 274/ أبواب نواقض الوضوء ب 10 ح 2.
و صحيحة زرارة بن أعين قال: «قلت لأبي جعفر(عليه السلام)رجل وطأ على عذرة فساخت رجله فيها، أ ينقض ذلك وضوءه؟ وهل يجب عليه غسلها؟ فقال: لا يغسلها إلّا أن يقذرها، ولكنه يمسحها حتى يذهب أثرها ويصلِّي» وصحيحة محمد بن مسلم، قال: «كنت مع أبي جعفر(عليه السلام)إذ مرّ على عذرة يابسة فوطأ عليها فأصابت ثوبه، فقلت: جعلت فداك قد وطأت على عذرة فأصابت ثوبك، فقال: أ ليس هي يابسة؟ فقلت: بلى، قال لا بأس، إن الأرض يطهّر بعضها بعضاً» الوسائل 3: 458/ أبواب النجاسات ب 32 ح 7، 2 إلى غير ذلك من الأخبار.

{2}صحيحة محمد بن مسلم في حديث«في المني يصيب الثوب؟ قال: إن عرفت مكانه فاغسله، وإن خفي عليك فاغسله كلّه» وعن عنبسة بن مصعب قال: «سألت أبا عبد اللََّه(عليه السلام)عن المني يصيب الثوب فلا يدري أين مكانه قال: يغسله كله، وإن علم مكانه فليغسله» الوسائل 3: 423/ أبواب النجاسات ب 16 ح 1، 3 وغيرهما من الأخبار.

{3}في موثقة عمار قال: «سألت أبا عبد اللََّه(عليه السلام)عن الرجل يتقيأ في ثوبه أ يجوز أن يصلي فيه ولا يغسله؟ قال: لا بأس به» ونظيرها روايته الأُخرى المرويتان في الوسائل 3: 488/ أبواب النجاسات ب 48 ح 1، 2.