موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 2 صفحه : 366

فصل في الأسآر

فصل في الأسآر سؤر(1)نجس العين كالكلب والخنزير والكافر[1]نجس(2)

_______________________________

الطرف المتلف سليمة عن المعارض فلا يترتب على العلم الإجمالي بالضمان أو بحرمة التصرف في الطرف الآخر أثر.
و قياس المقام بالملاقي لأحد أطراف الشبهة المحصورة، فإن الملاقاة إذا كانت متأخرة عن العلم الإجمالي بنجاسة الملاقي أو الطرف الآخر يحكم بطهارة الملاقي لتساقط الأُصول في الطرفين، فيبقى الأصل في الملاقي سليماً عن المعارض. وإذا كانت متقدمة على العلم الإجمالي يحكم بنجاسته فيما إذا فقد الملاقي أو خرج عن محل الابتلاء، لتعارض الأصل في الملاقي مع الأصل الجاري في الطرف الآخر، قياس مع الفارق فإن الأصلين في المقيس عليه نافيان للتكليف وهما على خلاف المعلوم بالإجمال، وأين هذا من المقام الذي عرفت أن الأصل فيه مثبت للتكليف في أحد الطرفين، ومعه لا تتساقط الأُصول، وقد مرّ أن وجوب الموافقة القطعية مستند إلى تساقط الأُصول في أطراف العلم الإجمالي وغير مستند إلى نفسه. فصل في الأسآر (1)المراد بالسؤر في الاصطلاح‌{1}هو مطلق ما باشره جسم حيوان، كان ذلك ماء أم غيره وسواء أ كانت المباشرة بالفم أم بغيره من أعضائه. (2)لأنه لاقى نجساً، وقد قدمنا في بحث انفعال الماء القليل، ويأتي في محله أيضاً أن ملاقاة النجس إذا كانت برطوبة مسرية تقتضي الحكم بنجاسة ملاقيه، بلا فرق في‌

_______________________________________________________

[1]على الأحوط في الكتابي.

{1}و في اللغة: البقية من كل شي‌ء والفضلة. كذا في تاج العروس 3: 251، وفي لسان العرب 4: 339، السؤر: بقيّة الشي‌ء.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 2 صفحه : 366

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست