موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 14 صفحه : 459

و هي: سبحان اللََّه والحمد للََّه ولا إلََه إلّا اللََّه واللََّه أكبر، والأقوى إجزاء المرّة والأحوط الثلاث(1).

_______________________________

صريحة في المطلوب من عدم الوجوب، بل وأفضلية التسبيح حتى للساهي كما احتمله جماعة، وإن كان المراد ما استظهره في الحدائق‌{1}من كراهة قراءة الحمد والسورة معاً، حيث إنّها التي يترتّب عليها قلب الصلاة، فهي ظاهرة في المطلوب وإن لم تكن بتلك الصراحة، حيث يظهر من ذكر ذلك في مقام البيان أنّ الوظيفة في فرض النسيان هي التخيير أيضاً، وأنّ السهو لم يترتّب عليه شي‌ء وإلّا وجب التنبيه عليه.
و بالجملة: ظهورها في عدم ترتب أثر على السهو غير قابل للإنكار، وإلّا بقي السؤال بلا جواب كما لا يخفى. فهي كالصريح في عدم لزوم تدارك الحمد وبقاء الحكم السابق، أعني التخيير لولا السهو على ما هو عليه، وكأنّه(عليه السلام)أشار بذلك إلى رد العامة حيث يوجبون قراءة الحمد{2}.
الثانية: موثقة أبي بصير عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«قال: إن نسي أن يقرأ في الأُولى والثانية أجزأه تسبيح الركوع والسجود»{3}.
و المتحصل‌ من جميع ما قدمناه: أنّ ما ذكره المشهور من التخيير في الركعتين الأخيرتين حتى لمن نسي القراءة في الأوّلتين هو الصحيح. (1)قد وقع الخلاف في تعيين التسبيح الذي هو طرف التخيير على أقوال: أحدها: أنّ صورته هكذا: سبحان اللََّه والحمد للََّه ولا إلََه إلّا اللََّه واللََّه أكبر

{1}الحدائق 8: 421.

{2}المغني 1: 561، المجموع 3: 361.

{3}الوسائل 6: 90/ أبواب القراءة في الصلاة ب 29 ح 3.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 14 صفحه : 459

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست