موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 14 صفحه : 452

فقال: الإمام يقرأ بفاتحة الكتاب ومن خلفه يسبّح، فاذا كنت وحدك فاقرأ فيهما وإن شئت فسبّح»{1}.
و الأُخرى: صحيحة منصور بن حازم عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«قال: إذا كنت إماماً فاقرأ في الركعتين الأخيرتين بفاتحة الكتاب، وإن كنت وحدك فيسعك فعلت أو لم تفعل»{2}و مورد الاستدلال ذيل الصحيحتين كما هو ظاهر.
المورد الثاني: في الإمام، وقد تضمنت جملة من الأخبار الأمر بقراءة الفاتحة كصحيحتي معاوية ومنصور المتقدمتين، وظاهر الأمر الوجوب، غير أنّها حملت على التقية لموافقتها العامة، حيث ينسب إليهم تعينها في الركعات مطلقاً{3}.
و يمكن أن يقال: إنّ الأمر المزبور وإن كان ظاهراً في الوجوب، لكنه يحمل‌{4}على الاستحباب أو الجواز على الخلاف كما سيجي‌ء بقرينة صحيحة سالم ابن أبي خديجة{5}الذي هو سالم بن مكرم الجمال عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«قال: إذا كنت إمام قوم فعليك أن تقرأ في الركعتين الأولتين، وعلى الذين خلفك أن يقولوا: سبحان اللََّه والحمد للََّه ولا إلََه إلّا اللََّه واللََّه أكبر وهم قيام، فاذا كان في الركعتين الأخيرتين فعلى الذين خلفك أن يقرءوا فاتحة الكتاب وعلى الإمام أن يسبّح مثل ما يسبّح القوم في الركعتين الأخيرتين»{6}.
قوله(عليه السلام): «و على الذين خلفك أن يقولوا...» إلخ لا بدّ من حمله‌

{1}الوسائل 6: 108/ أبواب القراءة في الصلاة ب 42 ح 2.

{2}الوسائل 6: 126/ أبواب القراءة في الصلاة ب 51 ح 11.

{3}المغني 1: 561، الاُم 1: 107، المجموع 3: 361.

{4}لكنه سيأتي في مطاوي المسألة الثانية[ص 477]تعذّر هذا الجمع واستقرار التعارض والحكم بالتساقط.

{5}سيأتي في التعليق الآتي‌[ص 465]زيادة كلمة(ابن)و أنّ الصحيح سالم أبي خديجة.

{6}الوسائل 6: 126/ أبواب القراءة في الصلاة ب 51 ح 13.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 14 صفحه : 452

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست