{1}نعم، لا يحتمل المنع تحريماً، وأمّا تنزيهاً فلا دافع لاحتماله بعد تعلق النهي به في لسان الدليل. وبالجملة: النهي عن الأقل كما يحتمل أن يكون كناية عن لزوم الإتيان بسورة كاملة حسبما أفاده(دام ظلّه)كذلك يمكن أن يكون محمولاً على الكراهة بالمعنى المناسب للعبادة، بل قد يعضده عطف النهي عن الأكثر المحمول عنده(دام ظله)عليها، فيكون محصّل الصحيحة كراهة كل من القرآن والتبعيض.

{2}الوسائل 8: 388/ أبواب صلاة الجماعة ب 47 ح 4.