2 ـ تقدم: أن عمر نفسه يذكر: أن النبي (صلى الله عليه وآله) شهد لأركان الشورى بأنهم من أهل الجنة.

فهل يكون المبشرون بالجنة من المنافقين؟!

أم أن عمر اكتشف الحقيقة التي غابت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟!

وهل يمكن أن يشهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) لهم بالجنة من عند نفسه؟!.

إلا أن يكون عمر بن الخطاب عالماً بعدم صحة الحديث المنقول له عن النبي (صلى الله عليه وآله).. لا سيما وأن الناقل له هو من يريد أن يسجل لنفسه فضيلة عن طريق حشر اسمه معهم..

3 ـ كيف لم يجد عمر بن الخطاب شقاقاً ونفاقاً في الناس.. والله تعالى يقول: {وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ}[1]، فإن هذه الآية قد نزلت في أواخر حياة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهل أذهب الله النفاق والمنافقين بمجرد موت رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟! أو انحصر النفاق بخصوص الستة الذين اختارهم عمر للشورى، ليكون أحدهم إماماً للأمة؟!

4ـ إن ما قاله (صلى الله عليه وآله)، وما صرحت به آية التطهير يكذب هذه الوصمة التي أطلقها الخليفة، إلا إن كان يقصد بقوله: إن فيكم نفاقاً: