responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التوحيد عند مذهب أهل البيت نویسنده : الحسّون، علاء    جلد : 1  صفحه : 443

123 ـ المُعزّ

قال تعالى: { قل اللّهم مالك الملك... تعز من تشاء وتذل من تشاء } [ آل عمران: 26 ]

المعز اسم فاعل من "الإعزاز" بمعنى إعلاء الشأن والتكريم والتقوية،[1] وقال تعالى: { إنّ العزّة لله جميعاً } [ يونس: 65 ]

124 ـ المعطي

قال تعالى: { كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظوراً } [ الإسراء: 20 ]

عطاء ربّك، أي: نعمة ربّك ورزقه[2]، وعطاء الله يشمل المطيع والعاصي والمؤمن والكافر، والله يمدّ جميع المخلوقات بعطائه الواسع.

125 ـ المعيد

قال تعالى: { إنّه هو يبدئ ويعيد } [ البروج: 13 ]

المعيد مأخوذ من الإعادة بمعنى إرجاع الشيء إلى ما كان عليه.

والله معيد; لأنّه يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات، ثمّ يعيدهم بعد الممات إلى الحياة[3]. والأشياء كلّها من الله بدأت وإليه تعود[4].

قال تعالى: { وكنتم أمواتاً فأحياكم ثمّ يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون } [ البقرة: 28 ]


[1] انظر: المنجد في اللغة: مادّة (عزز)، ص 503.

للمزيد راجع في هذا الكتاب، الفصل السادس عشر، أسماء الله تعالى، المبحث السابع، العزيز.

[2] انظر: مجمع البيان، الشيخ الطبرسي: ج 6، تفسير آية 20 من سورة الإسراء، ص 628.

[3] انظر: الأسماء والصفات، البيهقي: 1 / 133.

[4] انظر: علم اليقين، محسن الكاشاني: 1 / 137.

نام کتاب : التوحيد عند مذهب أهل البيت نویسنده : الحسّون، علاء    جلد : 1  صفحه : 443
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست