5 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "الصمد الدائم الذي لم يزل ولا يزال"[1].

69 ـالضار

قال تعالى: { وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلاّ هو } [ الأنعام: 17 ]

الضار هو الذي يصدر منه الضر[2]، والله تعالى هو النافع الضار، وهو تعالى لا يضرّ أحداً ظلماً، وإنّما يضرّ من يشاء لدواعي حكيمة، من قبيل: الاختبار أو المعاقبة إزاء ارتكاب الذنوب والمعاصي.

70 ـ الطاهر

قال الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) في دعاء له: "أسألك اللهم.... ياطاهر"[3].

الطاهر يعني كونه تعالى منزّهاً عن الأشباه والأنداد والأضداد والأمثال والحدود والزوال والانتقال وجميع الأمور الحادثة[4].

71 ـ الظاهر

قال تعالى: { هو الأوّل والآخر والظاهر والباطن } [ الحديد: 3 ]

معاني الظاهر:

1 ـ الظاهر بآياته وآثار حكمته وبيّنات حجّته الدالة على وجوده ووحدانيته وربوبيته وكمال صفاته، إذ ما من شيء إلاّ وهو يدلّ عى وجوده تعالى ويبيّن كمال صفاته عزّ وجلّ[5].

2 ـ الغالب، العالي، من الظهور بمعنى الغلبة والعلو[6]، ومنه:

أوّلاً: قال تعالى: { فأصبحوا ظاهرين } [ الصف: 14 ]، أي: غالبين لهم[7].

[1] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 4، ح 3، ص 88 .

[2] علم اليقين، محسن الكاشاني: 1 / 146.

[3] مصباح المتهجد، الشيخ الطوسي: 810 .

[4] انظر: التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 29، ص 202.

[5] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 29، ص 194 ـ 195.

[6] المصدر السابق.

[7] المصدر السابق.