المبحث الثالث

برهان النظم

معنى النظم :

"النظم" هو الائتلاف بين الأشياء لأداء مهمّة معيّنة.

ويقابل هذا المعنى "الفوضى".

مثال ذلك :[1]

1 ـ الكلمات: التي تشاهدها على هذه الصفحة رُتّبت لتفهم منها مقاصد معيّنة، فلهذا يقال حول هذه الكلمات: إنّها "منظّمة".

ولو كانت هذه الكلمات منثورة نثراً عشوائياً، لما حصل منها المقصود المطلوب، ولقيل عنها: إنّها "غير منظّمة".

2 ـ مواد البناء : إذا رتّبها بانيها على هيئة دار للسكنى، فسيُقال عنها: إنّها "منظّمة".

ولكن هذه المواد لو كُدّست دون ترتيب معيّن فإنّها ستفقد قابليتها للسكنى، وسيقال عنها في هذه الحالة: إنّها "غير منظّمة".

3 ـ رتّب مخترع جهاز المذياع أدوات هذا الجهاز. لسحب ذبذبات الأصوات التي ترسلها محطّات الإذاعة، فيقال لهذه الأدوات: إنّها "منظّمة".

ولكن هذه الأدوات لو جُمعت وجعلت في صندوق من غير تنسيق فإنّها ستفقد القدرة على سحب ما يذاع من المحطّات، فسيُقال عنها في هذه الحالة: بأنّها "غير منظّمة".

[1] انظر: محاضرات في العقيدة الإسلامية، أحمد البهادلي: ص 239، 240 (بتصرّف).