ابن زيد، وهما طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عنه، والطريق الثاني طريق مالك بن أنس عن نعيم بن عبد الله المجمر عنه. والطريق الأوّل حوى في لفظه عبارة (إذا نحن صلّينا عليك في صلاتنا)، والثاني خلا منها، وأخرج الأوّل بعبارته هذه كلٌّ من أحمد بن حنبل في >مسنده<[1]، وابن خزيمة[2]، وابن حبان[3]، في >صحيحيهما<، والدارقطني[4]، والبيهقي[5]، في >سننهما<، والحاكم في >مستدركه<، وقال عنه: >هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بذكر الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله في الصلوات<، ووافقه الذهبي في >التلخيص< وقال: >على شرط مسلم[6]"[7]، ولفظه عند الحاكم قال:حدثنا

أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا أبو الأزهر وكتبته من أصله، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي عن ابن إسحاق قال وحدثني ـ في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله إذا المرء المسلم صلّى عليه في صلاته ـ محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد

[1] مسند أحمد بن حنبل، 13: 257 / 17009، وفي هامشه إسناده صحيح.

[2] صحيح ابن خزيمة، 1: 351 / 711 (باب صفة الصلاة على النبيّ).

[3] الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان / ابن بلبان، 3: 207 / 1956.

[4] سنن الدار قطني، 1: 347 / 1324 (باب: وجوب الصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) في التشهّد).

[5] سنن البيهقي، 2: 146 ـ 147 (باب: الصلاة على النبيّ في التشهد).

[6] المستدرك على الصحيحين / الحاكم النيسابوري، 1: 401 / 987.

[7] وأخرجه أيضاً الطبراني في "معجمه الكبير"، 17: 251 / 698، وأورده السخاوي في "القول البديع"، ص35 وعلّق عليه بقوله: وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم وقال الدار قطني: إسناده حسن متصل، وقال البيهقي: إسناده صحيح. قلت: وفيه ابن إسحاق لكنه قد صرّح بالحديث في روايته، فصار حديثه مقبولاً صحيحاً على شرط مسلم كما ذكره الحاكم، وعلّق النووي على عبارة (إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا) في معرض شرحه للحديث في صحيح مسلم قال: وهذه الزيادة صحيحة رواها الإمامان الحافظان أبو حاتم بن حبان، والحاكم أبو عبد الله في صحيحيهما، راجع صحيح مسلم بشرح النووي

مج 2 ـ ج 4 ـ ص105 ـ ح / 65 ـ باب / 17.