اللقاء الثالث (بداية البحث الفعلي والحوار)

حضرت بعد صلاة المغرب مباشرة وأنا أحضر أسئلتي للحوار، الذي لا يرحم حيث فيه تقرير المصير والوصول إلى النهاية بعد بحث ونظر.

المؤلف: سماحة السيد البدري إذا كنتم أهل الشيعة تعتقدون بأن عليا (رض) هو الإمام بعد النبي صلى الله عليه وآله والخليفة دون غيره، وأنه أحق بها وأهلها، فما الوجه في تقدم الخلفاء (أبي بكر وعمر وعثمان (رض) وادعائهم الإمامة دونه وإظهارهم أنهم (رض) أحق بها منه؟

السيد البدري: إني عندما بدأت بالبحث كان أول سؤال يخطر في ذهني هو هذا التساؤل ويسأله كل سني والإجابة عليه يا بني:

إن ذلك ليس مما أعتقده أنا وأريد إقناعك به، وإنما أراده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وجماعة المؤمنين أجمعين، بحكم ما جاء من أدلة ونصوص تثبت خلافة علي عليه السلام في الأحاديث الصحيحة والمتواترة عند جميع المسلمين والآيات الكريمة المتفق عليها من الفريقين السني والشيعي فمن الأدلة القرآنية التي تثبت أحقية علي عليه السلام بالخلافة: أولا: (آية التبليغ).

وهي قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ