وتروي عن النبيّ أئمّتها انَّه لا صلاة لجار المسجد إلاّ في المسجد[1] .

إلى غيرها من الحرمات التي يتضمّنها فقه الشيعة، وينوءُ بها عملهم، وما يقام فيها من الجماعات، وهذه كلّها أظهر من أن تخفى على من جاسَ خلال ديارهم، أو عرف شيئاً من أنبائهم.

وأمّا تعظيمهم المشاهد فليس تشبّهاً منهم بالمشركين فإنّهم لا يعبدون مِنْ فيها، وإنّما يتقرّبون إلى المولى سبحانه بزيارتهم

[1]تهذيب الاحكام 1 / 92 ح 93، 3 / 6 ح 16، وسائل الشيعة 5 / 194 ح 6310.

وروى الصدوق في علل الشرائع:325: «لاصلاة لمن لم يصل في المسجد مع المسلمين الاّ من علة»، والفقيه 3/38 ح3280، والشيخ في التهذيب 6/241 ح1، والاستبصار 3/12 ح1.

والحر في الوسائل 8 / 317 ح 10776، 27 / 392 ح 34032.