(2) الثناء قبل الدعاء

1371/1 ـ محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد، عن عليّ بن الحكم، عن أبي كَهمس، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: دخل رجل المسجد فابتدأ قبل الثناء على الله والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : عاجل العبد ربّه، ثمّ دخل آخر فصلّى وأثنى على الله عزّ وجلّ، وصلّى على رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : سَل تعطه، ثمّ قال: إنّ في كتاب علي (عليه السلام) : أنّ الثناء على الله والصلاة على رسوله قبل المسألة، وإنّ أحدكم ليأتي الرجل يطلب الحاجة فيحب أن يقول له خيراً قبل أن يسأله حاجته[1].

1372/2 ـ محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن فضّال، عن أبي بكير، عن محمّد بن مسلم، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : إنّ في كتاب علي (عليه السلام) : إنّ المدحة قبل المسألة، فإذا دعوت الله عزّ وجلّ فمجّده، قلت: كيف اُمجّده؟ قال: تقول: يا من هو أقرب إليّ من حبل الوريد، يا فعّالا لما يريد، يا من يحول بين المرء وقلبه، يا من هو بالمنظر الأعلى، يا من هو ليس كمثله شيء[2].

1373/3 ـ الصدوق، باسناده عن عليّ (عليه السلام) قال: السؤال بعد المدح، فامدحوا الله عزّ وجلّ ثمّ اسألوا الحوائج واثنوا على الله عزّ وجلّ، وامدحوه قبل طلب الحوائج، يا صاحب الدعاء لا تسأل عمّا لا يكون ولا يحلّ[3].

[1] الكافي 2: 485; وسائل الشيعة 4: 1127.

[2] الكافي 2: 484; وسائل الشيعة 4: 1127; مستدرك الوسائل 5: 211 ح5715; البحار 93: 315; إحياء الإحياء 2: 297; فلاح السائل: 35.

[3] الخصال، حديث الأربعمائة: 635; وسائل الشيعة 4: 1129; البحار 93: 308.