وروى أحمد والحاكم وبن ماجة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني).

وروى القرطبي في الجامع لأحكام القرآن عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال (حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي، وآذاني في عترتي).

وروى السيوطي في الدر المنثور أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (أن الله اشتد غضبه على من أراق دمي، وآذاني في عترتي).

وروى في كنز العمال وغيره كثير أن النبي صلى اله عليه وآله وسلم قال (فاطمة بضعة مني، من آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله).

وروى السيوطي في الجامع الصغير عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من سب عليا فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله).

وروى السيوطي والحاكم والترمذي والمناوي وفي كنز العمال ومجمع الزوائد والطبراني وغيرهم كثير أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال (ستة لعنتهم وكل نبي مجاب، .... وذكر منهم ... المستحل من عترتي ما حرم الله).

ثم كانت محاولات ثني المسلمين عن كتابة كلامه الشريف وتدوينه، مبررين ذلك بأن رسول الله صلى الله عليه وآله يتحدث في الرضا والغضب.

تلك المحاولات التي كانت نتيجتها ضياع سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وفتح المجال لدخول ما ليس من السنة فيها، وكذلك تسهيل الأمر على السلطة الحاكمة أن تضع في السنة كل ما يفيد مصالحها وتحذف كل ما فيه تهديد لسلطتها، وفتح المجال للرأي والهوى في الأحكام الشرعية وغير ذلك من الأسباب التي كان سببها التخطيط لمؤامرة اغتيال السنة النبوية الشريفة في مهدها.

روى أحمد في مسنده عن عبد اللّه بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش، فقالوا: إنك