ومن خلال هذه الأقوال في رواة هذا الحديث يصبح الإسناد ضعيفاً.

والرواية الثامنة يقوم إسنادها على أبي غالب عن أبي إمامة الذي ضعفه أبو حاتم والنسائي وابن حبان، وشكك فيه ابن عدي، وقال عنه ابن حجر: صدوق يخطىء بينما وثقة آخرون[2].

والحديث بهذه الصورة فيه خلل في الإسناد.

والرواية التاسعة رويت عن طريق محمد بن الهيثم وقد وثقه القوم بينما ضعف أبو حاتم وقلل أبو رزعة من الراوي الثاني للرواية وهو شجاع بن الوليد.

وقال ابن حجر في رواية جابر راو لم يسم[3].

والرواية العاشرة عن طريق كثير بن مروان الشامي، وهو ضعيف جداً عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وهو أسوأ حالا من سابقه.

ومن هنا فنحن نحكم ببطلان هذه الرواية حسب مقاييس القوم.

والرواية الحادية عشر فيها عبد الحميد بن إبراهيم وهو ضعيف، وقال

[1] انظر التهذيب ج2/6، والتقريب ج1/445، والتاريخ الكبير ج7/189، والجرح والتعديل ج7/137، و ج3/316، والتهذيب ج12/197، والتقريب ج2/460، والكاشف ج3/322.

[2] انظر تهذيب التهذيب ج9/498، والكاشف ج3/92، والتقريب ج2/215، والضعفاء الكبير ج2/184، وتهذيب التهذيب ج4/313، والكاشف ج2/5، والتقريب ج1/347.

[3] انظر المجروحين لابن حبان ج2/225.