ثالثا: المقدمات العمرية والنتائج الأموية

1 - الأمر برواية الحديث

أمرت الدعوة الإلهية الخاتمة بتدوين ما بين الناس حفظا للحقوق، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه)، إلى قوله تعالى: (ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا) (البقرة) 282)، قال الخطيب البغدادي: (أدب الله - تعالى - عباده بقيد ما بينهم من معاملات في بداية التعامل حفظا للدين وإشفاقا من دخول الريب فيه، فلما أمر الله - تعالى - بكتابة الدين حفظا له، كان العلم الذي حفظه أصعب من حفظ الدين، أحرى أن تباح كتابته خوفا من دخول الريب والشك فيه) [5]، والكتابة أوكد الحجج، ببطلان ما يدعيه أهل الريب والضلال، فالمشركون

[1]أخرجة الشافعي في الأم بسند حسن، والنسائي.

[2]رواه البخاري، كتاب الديات، الصحيح: 4 / 193.

[3]رواه أحمد، الفتح الرباني: 15 / 198، والترمذي، الجامع: 4 / 419.

[4]رواه البيهقي وابن رهويه وخيثمة، كنز العمال: 5 / 630.

[5]تقييد العلم، الخطيب البغدادي، ص: 34.