* وقالَ (أبو بكر بنُ سعدان):

(الاعتصامُ باللّه هو الامتناعُ من الغفلة، والمعاصي، والبدع، والضلالات)[1] .

* ورُوي أنَّه سُئلَ (حمدون القصّار):

ـ (متى يجوزُ للرجل أنْ يتكلمَ على الناس؟ فقالَ:

ـ إذا تعيَّن عليه أداءُ فرضٍ من فرائض اللّه في علمه، أو خافَ هلاكَ انسانٍ في بِدعةٍ يرجو أنْ ينجيَه اللّهُ منها)[2] .

* ورُوي عن (أبي عثمان الجبري) أنَّه قالَ:

(مَن أمَّرَ السُنَّة على نفسه قولاً وفعلاً نطقَ بالحكمة، ومَن أمَّر الهوى على نفسه قولاً وفعلاً نطقَ بالبِدعة)[3] .

* ورُوي أنَّه سُئل (إبراهيمُ الخواص) عن العافية، فقالَ:

(العافية: أربعةُ أشياء: دينٌ بلا بِدعة..)[4] .

* ورُوي عن (أبي محمد عبد اللّه بن منازل) أنَّه قالَ:

(لم يضيّع أحدٌ فريضةً من الفرائض، إلا ابتلاه اللّهُ بتضييع السُّنن، ولم يُبتلَ بتضييع السُّنن أحدٌ، إلا يوشكُ أنْ يُبتلى بالبدع)[5] .

(1) الشاطبي، أبو إسحاق، الاعتصام، ج: 1، ص: 93.

(2) الشاطبي، أبو إسحاق، الاعتصام، ج: 1، ص: 95.

(3) الشاطبي، أبو إسحاق، الاعتصام، ج: 1، ص: 96.

(4) الشاطبي، أبو إسحاق، الاعتصام، ج: 1، ص: 97.

(5) الشاطبي، أبو إسحاق، الاعتصام، ج: 1، ص: 97.