أجبته: نعم، إنّه فلان، ولي معه سابق معرفة، خيرا ماذا هناك؟!

أجابني: إنّه شيعيّ، قالها وكأنّه يكشف لي سرّاً من أسرار الكون الخفيّة، ثم أردف قائلا: وأنا أنصحك أن لا تسمع لقوله، ولا تُعر كلّ ما يقول ذرّة اهتمام.

قلت مستغرباً: أوّلا أنا لا أعرف أنّه شيعي، ثم إنّه لا يَسعني أنْ يُقبل عليّ أيّ إنسان مسلّما أو مكلّما فلا أعيره اهتماماً.

قال: لكن الشيعة وضعهم يختلف، إنّهم يستدرجون الإنسان قليلا قليلا حتّى يوقعونه في حبائلهم، ويفتحون عليه باباً من الفتنة لا يخرج منه أبداً، والفتنة أشد من القتل، زد على ذلك أنهم يؤمنون بالتقيّة ويستخدمونها أبشع استغلال.

قلت متعجّباً: وما التقيّة؟!

أجابني: إنّها وسيلة يُخفون من ورائها عقائدهم الباطنية، وهي تجيز لهم حسب رأيهم استخدام كلّ الوسائل والموبقات للوصول إلى غاياتهم.

لم تقنعني نصيحة الرجل المشفق عليّ بقدر ما أثار انتباهي هذه الكلمة الغريبة، والتي لم أكن أعرف إلى ذلك اليوم معناها.. التقية!!

ولا يزول عجبي من قوم يخافون من الكلام، ولكن ما أشبه اليوم بالبارحة! فقد كان مشركوا مكّة يتجنّبون سماع آيات الذكر الحكيم حتّى