اهم معتقداتهم:

لقد رأيت ان انقل اقوالهم في مختلف مسائل اصول الدين من كتاب مصباح العلوم والعقد الثمين , وذلك لشهرة هذين الكتابين والتسالم على محتواهما بحيث يتعرف القارئ بصورة مختصرة وموجزة عن ابرز اقوالهم في مختلف مسائل اصول الدين , فقد ورد في كتاب مصباح العلوم مايلي: ((اما مسائل التوحيد فهي عشر , الاولى ان لهذا العالم صانع صنعه ومدبرا دبره والدليل على ذلك ان هذه الاجسام محدثة......., المسألة الثانية ان الله تعالى قادر وحقيقة القادر هو من يمكنه الفعل والدليل على ان الله تعالى قادران الفعل الذي هو العالم قد وجد منه تعالى........, المسألة الثالثة ان الله تعالى عالم وحقية العالم من يمكنه الفعل المحكم والدليل على ان الله تعالى عالم ان الفعل المحكم قد وجد منه تعالى....., المسألة الرابعة ان الله تعالى حي وحقيقة الحي هو من يصح ان يقدر ويعلم والدليل على ان الله تعالى حي انه قادر عالم....... , المسألة الخامسةان الله تعالى سميع بصير وحقيقة السميع البصير هومن يصح ان يدرك المسموع والمبصر والدليل على انه حي قد تبين بيانه والذي يدل على انه لا آفة به ان الافات هي فساد الالات وذلك لايجوز الا على من كان جسما..... , المسألة السادسة ان الله تعالى قديم وحقيقة القديم هو الموجود الذي لا أول لوجوده والدليل على ان الله تعالى قديم انه ثبت انه تعالى موجود لانه اوجد العالم....., المسألة السابعة ان الله تعالى لايشبه شيئا من المحدثات والدليل على ذلك انه تعالى لو اشبهها لوجب ان يكون محدثا مثلها وإلا ان تكون قديمة مثلة....., المسألة الثامنة ان الله تعالى غني وحقيقة الغني هو الذي ليس يحتاج والدليل على ان الله تعالى غني انه قد ثبت انه تعالى حي فلايخلوا اما ان يكون غنيا اومحتاجا......, المسألة التاسة ان الله تعالى لايرى بالابصار لا في الدنيى ولافي الاخرة والدليل على ذلك انه لو صح ان يرى في حال من الاحوال لوجب ان نراه الان لان حواسنا سليمة والموانع مرتفعة......, المسألة العاشرة ان الله واحد لاثاني له في القدم والالهية وحقيقة الواحد هو المتفرد بصفات الالهية والكمال...... و الدليل على ذلك انه لوكان معه قديم ثان يشاركه في هذه الصفات التي قدمنا ذكرها لوجب ان يكون مثله تعالى..........,.

العدل:

واما مسائل العدل فهي عشرمسائل , المسألة الاولى. ان الله تعالى عدل حكيم وحقيقة العدل الذي لايفعل القبيح كالظلم والعبث والكذب وما اشبه ذلك ولايخل بالوجب وأفعله كلها حسنة والدليل على ان الله تعالى عدل حكيم انه قد ثبت انه تعالى عالم بقبح القبائح وغني عن