قال: و لم أكن أسمع خبر الليث بن سعد منفردا من جملة الحاضرين، لكن سمعته في جملة السامعين، ثمّ عدت إليه في وقت آخر فسألته أن يملي عليّ ما رواه فلم يفعل، و اتّهمني بالتشيّع، و أوصى أصحابه أن لا يمكّنونني منه، فلم هذا، و ما سببه؟ إن كان الخبر كذبا فقد حرمت عليه روايته، و إن كان صدقا فليس له أن يمنع طالبه.

و من عجيب أمرهم، و ظاهر بغضهم لأهل البيت عليهم السّلام: أنّهم إذا ذكروا الإمام الحسن بن عليّ عليه السّلام الذي هو ولد رسول اللّه و ريحانته و قرّة عينه و الذي نحله الإمامة و شهد له بالجنّة حذف من اسمه الألف و اللام و يقال: «حسن بن عليّ»، و لأولاده: «أولاد حسن»، استصغارا له، و احتقارا لذكره، ثمّ يقولون مع ذلك:

«الحسن البصري» فيثبتون في اسمه الألف و اللام إجلالا له و إعظاما، و تفخيما لذكره و إكراما، و ذلك أنّ هذا البصري كان متجاوزا عن ولاية أهل البيت عليهم السّلام، و هو القائل في عثمان: «قتله الكفّار و خذله المنافقون» و لم يكن في المدينة يوم قتله‌