ومنها (ثانيا) أنه بدأ ملوك بني أمية بمعاوية وولده يزيد، ثم تجاهل معاوية الثاني (64 هـ / 683 م) آخر ملوك السفيانيين من بني أمية، ثم تجاهل كذلك (مروان بن الحكم) (64 - 65 هـ / 683 - 685 م) وهو الذي نقل الخلافة من السفيانيين إلى المروانيين، وهم فرع آخر من بني أمية.

ومنها (ثالثا) أنه وقف عند (عمر بن عبد العزيز - وهو ليس الخليفة رقم 12 بعد النبي صلى الله عليه وسلم - وإما لشهرة عمر بن عبد العزيز بالورع والتقى، وإما ليكمل العدد 12، فدولة بني أمية لم تنته بعمر بن عبد العزيز، وإنما استمرت بعده، كما كانت قبله.

ومنها (رابعا) أن دولة بني أمية (معاوية - يزيد - معاوية الثاني - مروان -

<=

عام 321 هـ، تلقى العلم على خاله إسماعيل بن يحيى المزني، أفقه أصحاب الإمام الشافعي، ثم أخذ ينظر في كتاب الحنفية حتى تحول إلى لمذهب الحنفي، وله مصنفات كثيرة أشهرها:

العقيدة الطحاوية ومشكل الآثار وأحكام القرآن والمختصر وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير وكتاب الشروط والنوادر الفقهية والرد على أبي عبيد والرد على عيسى ابن أبان وغيرها (أنظر عن ترجمته: شذرات الذهب 2 / 288، وفيات الأعيان 1 / 71 - 72، العبر 2 / 186، النجوم الزاهرة 3 / 239، غاية النهاية 1 / 116، تهذيب ابن عساكر 2 / 54، المنتظم 6 / 250، الجواهر المضيئة 1 / 102، مقدمة شرح العقيدة الطحاوية ص 9 - 11).

[1]شرح العقيدة الطحاوية ص 545 - 546، على أن الأمر المثير للانتباه هنا: يذكر الخلفاء: أبا بكر وعمر وعثمان، دونما أية إشارة) بينما يردف بعد اسم معاوية (رضي الله عنه).

[2]متفق عليه، من حديث أبي بكرة.