الله تعالى ، ويخالفون أنبياءه ، ويسفكون في العناد لهم الدماء ، ويطبقون على طاعة أعداء الله عز وجل ، ويسلمون لهم على الطوع والإيثار ، وربما اتفق للظالم المتغلب والناقص الغبي الجاهل من الجماعة الرضا به والاتباع ، فانقادت الأمور له على منيته فيها والمحاب ، واختلفت [١] على العادل المستحق الكامل الحكيم العالم [٢] ، واضطربت عليه الأمور ، وكثرت له المعارضات ، وحصلت في ولايته الفتن والمنازعات ، والخصومات والمدافعات [٣].

وقد عرف أهل العلم ما جرى على كثير من أنبياء الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من الأذى والتكذيب ، والرد لدعواهم ، والاستخفاف بحقوقهم ، والانصراف عن إجابتهم ، والاجتماع على خلافهم ، والاستحلال لدمائهم.

فأخبر الله تعالى بذلك فيما قص به [٤] من نبأهم في القرآن ، فكان من الأتباع للفراعنة والنماردة وملوك الفرس والروم على الضلال ، ما لا يحيل [٥] على ذي عقل ممن سمع الكتاب ، ليعلم بما شرحناه أنه لا معتبر في الحق بالاجتماع ، ولا معتمد في الباطل على الاختلاف ، وإنما مدار

[١] في أ ، ب ، ح : واختلف.

[٢] (العالم) ليس في ب ، ح ، م.

[٣] في م : المرافعات.

[٤] في أ : بهم.

[٥] في أ : لا يحل.