وعنه صلى الله عليه وآله قال: من علّم علماً فله أجر من عمل به إلى يوم القيامة[3].

وقال صلى الله عليه وآله: إذا مات الرجل انقطع عمله الاّ من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح [يدعو له][4][5].

وقال عيسى عليه السلام: من علم وعمل عُدّ في الملكوت عظيماً[6].

وروي انّه يؤتى بالرجل فيوضع عمله في الميزان، ثم يؤتى بشيء مثل الغمام فيوضع فيه، ثم يقال: أتدري ما هذا؟ فيقول: لا، فيقال له: هذا العلم الذي علّمته الناس فعملوا به بعدك[7].

وقال النبي صلى الله عليه وآله: الدنيا ملعونة وملعون من فيها، الاّ عالماً أو متعلّماً أو ذاكراً لله تعالى فيها[8].

وروي في قوله: {انّ ابراهيم كان اُمّة قانتاً حنيفاً ولم يك من المشركين}[9]، انّه كان يعلّم الخير.

وقيل: الموعظة حرز من الخطأ، وأمان من الأذى، وجلاء القلوب من الصدآء.

[1] في"ب": وحده.

[2] الترغيب و الترهيب 1:119 ح 5; كنزالعمال 10:151 ح 28771; ومعالم الزلفى: 13.

[3] الجامع الصغير 2: 624 ح 8863 نحوه.

[4] أثبتناه من "ج".

[5] الترغيب والترهيب 1:99 ح 25; روضة الواعظين 1: 11.

[6] مجموعة ورام 1:82; معالم الزلفى: 13.

[7] عنه معالم الزلفى: 13.

[8] كنزالعمال 3:186 ح 6084; معالم الزلفى: 13.

[9] النحل: 120.