مراجعه نمود، بعد از اصلاح ضبط، تذكر دادم كه ضبط شما را اصلاح كردم و حاضر است، لكن او در آمدن مسامحه كرد تا اموال مغازه مرا كلّا به سرقت بردند، با اين كه در نگهدارى مال او مانند مال خودم كوتاهى نكردم و درب مغازه هم قفل بوده و هيچ گونه شرطى هم ما بين ما نبوده، آيا شرعا من مسئول مال او هستم يا نه؟

ج‌

- در صورتى كه در حفظ آن كوتاهى نكرده‌ايد و شرط ضمان على كلّ حال هم، در ضمن عقد لازمى نشده باشد ضامن نيستيد و در نزاع موضوعى مرافعه شرعيّه لازم است.

تعدّى و تفريط

س 5

- مقصود از تعدّى و تفريط چيست؟

ج‌

- مقصود از تعدّى آن است كه مستودع تصرّفاتى را كه از طرف مالك مجاز نباشد در وديعه انجام دهد مثل آن كه لباس را به پوشد و فرش را جهت استفاده پهن كند و يا حيوان سوارى را سوار شود. بلى در صورتى كه حفظ وديعه موقوف به اين گونه تصرّفات باشد مانعى ندارد و تعدّى محسوب نمى‌شود و مقصود از تفريط آن است كه در حفظ وديعه اهمال و مسامحه نمايد مثل آن كه وديعه را در محلّى كه حرز نيست بگذارد و يا مثلا حيوان را آب و علف ندهد و يا مثلا پارچه و لباس پشمى را در تابستان به جهت محفوظ ماندن آن از بيد، باز و پهن نكند.

مودع و مستودع بايد بالغ و عاقل باشند

س 6

- آيا در مودع و مستودع بلوغ و عقل شرط است يا خير؟

ج‌

- بلى، در هر يك از مودع و مستودع بلوغ و عقل شرط است. پس وديعه گذاردن نزد غير بالغ و مجنون صحيح نيست و هم چنين قبول وديعه از غير بالغ و مجنون صحيح نيست.

س 7

- اگر مالى را نزد طفل و يا مجنون امانت بگذارند و آن مال تلف شود و يا طفل و مجنون آن مال را اتلاف كنند ضامن مى‌شوند يا خير؟

ج‌

- اگر مال تلف شود طفل و مجنون ضامن نمى‌شوند بلكه به اتلاف هم اگر مميّز نباشند بنا بر وجه قوى ضامن نمى‌شوند چون مودع سبب و اقوى است.