مكان با در آمد صدى دو، حمامى ساخته‌اند غسل كردن در اين حمام صحيح است.

يا نه.

ج‌

- در فرض مسأله اگر براى موقوفه متولى قرار نداده و يا اگر قرار داده به قبض او نداده و خودش هم متولى نبوده و به قبض موقوف عليهم نيز نداده و فوت شده وقف باطل است و اختيار با ورثه او است و اگر خودش متولى بوده يا به قبض متولى يا موقوف عليهم داده وقف صحيح است و تغيير آن جايز نيست.

وقف بر نفس صحيح نيست‌

س 1019

- وقفنامه‌اى كه تاريخ آن نود سال قبل است رقباتى را وقف نموده جهت مصارفى از قبيل روضه خوانى و اطعام ليالى قدر و عاشورا و هم چنين اطعام به ارحام و صوم و صلاة براى خودش و اين مطلب مسلم است كه بيش از سن واقف عبادت صوم و صلاة براى او داده شده بنا بر اين آيا متولى مى‌تواند آن چه را كه صرف صوم و صلاة مى‌كرد در امور خيريه ديگر مصرف نمايد يا بايد إلى الابد جهت واقف صوم و صلاة استيجار كند.

ج‌

- وقف بر صوم و صلاة واقف ظاهرا از مصاديق وقف بر نفس و باطل است در اين صورت نسبت باين مقدار منافع، ملك موقوفه مال ورثه واقف است و بر فرض اين كه وقف باطل به منزله وصيت باشد استيجار زائد بر عمر ميت لازم نيست و بر فرض اين كه جهت احتمال خلل در عبادت استيجارى بمقدار عمر ميت وصيت موصى بدو مقابل عمر نيز رجحان داشته باشد لكن وصيت بصوم و صلاة ابد الدهر رجحان ندارد و اين احتمالات جزء وسوسه محسوب است.

س 1020

- شخصى ملكى را وقف بر حضرت ابا عبد اللَّه الحسين عليه السلام مى‌نمايد و حق التوليه را براى خودش نه دهم قرار مى‌دهد يعنى نه سهم براى خودش باشد و يك سهم براى امام عليه السلام آيا اين وقف صحيح است يا نه.

ج‌

- وقف مذكور نسبت به نه سهم كه براى خود قرار داده بنظر حقير مشكل‌