س 898

- نذرهايى كه از جهت صيغه تمام نيست مثلا در بعضى از آنها صيغه غلط خوانده شده و يا اين كه نذر را در دل نيست كرده و يا صيغه را به كنايه خوانده عمل كردن به آن‌ها لازم است يا نه.

ج‌

- در صورتى كه صيغه صحيح تمام كه ظهور داشته باشد نخوانده‌اند نذر منعقد نمى‌شود و عمل به آن لازم نيست.

س 899

- شخصى يك تخته قاليچه نذر امام زاده كرده كه حرم امام زاده را فرش كنند حال متذكر شده كه يك دسته مردمان لا ابالى ترياكى به نام خدام و متولى در امام زاده هستند و منتظرند كه كسى نذرى براى امام زاده بياورد بلا فاصله ببرند جهت مخارج ترياك و غيره بفروش برسانند و توليت آنان هم معلوم نيست فعلا تكليف چيست.

ج‌

- در صورتى كه صيغه شرعى صحيح نخوانده اختيار با خود صاحب فرش است و اگر صيغه شرعى صحيح خوانده بايد عمل بنذر خود كند.

مخالفت عمدى نذر موجب كفاره است‌

س 900

- شخصى سوره معينه‌اى نذر كرده كه در نماز معينى بخواند و عمدا آن سوره را ترك كرد آيا كفاره بر او لازم است يا نه.

ج‌

- در صورتى كه نذر صحيح نموده باشد كفاره بر او لازم است.

س 901

- شخصى نذر كرده كه اگر خانه‌دار شد در شب عاشورا شامى به خدمه تكيه و مسجد بدهد چند سال به نذرش عمل كرده ولى به واسطه سوء رفتار خدمه پنجاه سال است ترك نموده يك كفاره بايد بدهد يا پنجاه كفاره.

ج‌

- اگر هر يك از شبها را بالخصوص تحت نذر قرار داده پنجاه كفاره لازم است و الا يك كفاره و در صورت شك در كيفيت، زائد بر يك كفاره واجب نيست.

س 902

- شخصى نذر كرده كه چهار روز از آخر ماه شعبان را روزه بگيرد چهار روز هم قضاء ماه مبارك رمضان در ذمه دارد هيچ التفاتى به آن نداشته تا اين كه‌