س 20

- اگر جاهل قاصر و يا مقصّر، يكى از محارم خود را غير از زن و شوهر غسل داد صحيح است يا بايد غسل، تجديد شود و به فرض لزوم تجديد، فرقى بين اوقات قبل از گذاردن در قبر يا پس از پوشاندن روى قبر هست يا نه و در صورت جواز نبش، مدّتش چند روز و يا چند ساعت است؟.

ج‌

- غسل محارم- بنسب يا برضاع- با فقد مماثل صحيح و در غير اين صورت، اقوى عدم صحّت است و چنانچه جهلا اين عمل، واقع شد نبش قبر و اعاده غسل واجب است مگر آن كه بدن، متلاشى و متعفّن شده باشد كه نبش، موجب هتك باشد.

س 21

- اگر كسى در بيابانى كه اصلا دسترسى به آبادى ندارد زنى را به بيند كه مرده و بدنش عريان و هوا هم خيلى سرد است و نمى‌تواند از پوشش خودش او را به پوشاند زيرا خودش سرما مى‌خورد تكليف اين شخص، نسبت به آن اجنبيه برهنه، در موضوع غسل و كفن و دفن چيست؟.

ج‌

- در فرض مسأله كه محرم، در بين نيست غسل ميّت، ساقط است اگر متمكّن است او را بدون غسل دفن كند و اگر متمكّن نيست تكليف ندارد، بلى در صورت تمكّن، واجب است برود به آبادى و اسباب غسل و كفن و دفن او را فراهم آورد و الّا تكليفى ندارد.

س 22

- مباشرت پدر شوهر و عروس و داماد و مادر زن با نبود محارم نسبى و مماثل- در غسل و كفن و دفن يكديگر- جائز است يا نه؟.

ج‌

- در صورتى كه مماثل نباشد احوط آنست كه اشخاص مذكور يكديگر را غسل بدهند و بعد آب غسل را خشك نمايند و كفن كنند.

س 23

- زنى فوت شده، مماثل، جهت غسل او نيست مردى حاضر شده كه او را غسل دهد ولى اجنبى است آيا مى‌شود نوه دخترى يا پسرى آن زن را براى آن مرد صيغه بخوانند تا محرم زن شود و او را غسل بدهد يا نه؟.

ج‌

- در فرض سؤال، حصول محرميّت، بعيد نيست.