المغسولة لم يصل اليه الماء فهل يجب عليه اعادة الغسل او انّه يغسل من ذلك العضو فما بعد؟.

ج‌

- ان كان الغسل ارتماسيّا تجب عليه اعادة الغسل و ان كان ترتيبيّا و الموضع الّذى لم يصل اليه الماء فى شقّه الايسر يكفى غسل الموضع و امّا ان كان فى رأسه او فى شقّه الايمن فيجب عليه غسل الموضع و اعادة غسل الشّق الا يمن و الا يسر فى الاوّل و اعادة الشّق الا يسر فى الثّانى هذا كلّه فيما اذا التفت قبل صيرورته محدثا بالحدث الاصغر و امّا اذا صار محدثا بالأصغر ثمّ التفت إلى ذلك فالاحوط و الاولى اعادة الغسل بقصد ما فى الذّمه من وجوب اتمام الغسل او اعادته و يضيف إلى ذلك وضوءا بعد الغسل رجاءً.

س 6

- اگر دو نفر در يك شبانه روز، يك زير شلوار را به تناوب به پوشند و ندانند كه كداميك در آن جنب شده تكليف آنها چيست؟.

ج‌

- بر هيچ يك غسل واجب نيست ولى خوبست هر دو احتياط نموده و غسل جنابت انجام دهند.

س 7

- آيا اگر در نزديكى، مرد از يك وسيله مصنوعى مانند كاپوت استفاده كند و آن وسيله داخل شود، حكم دخول دارد يا خير؟.

ج‌

- در مورد سؤال اگر مقدار ختنه‌گاه از آلت رجوليّت داخل بشود و لو با وسيله مصنوعى، دخول محقّق و جنابت حاصل و غسل واجب مى‌شود.

س 8

- كسى كه بقصد غسل به حمّام رفته، و بدنش را هم شسته، بعد از آن كه به منزلش آمده شك مى‌نمايد كه نيّت غسل كرده يا نه تكليفش چيست؟.

ج‌

- اگر شك دارد غسل كرده يا نه واجب است غسل كند و اگر شك دارد نيّت كرده يا نه غسل مجدّد لازم نيست.

س 9

- در رساله عمليّه مى‌فرماييد اگر كسى دانست كه آب براى او ضرر ندارد غسل كرد و يا وضوء گرفت بعد متوجّه شد كه ضرر داشته احتياط واجب آنست كه آن نماز را با تيمّم، دوباره بخواند. حال آيا اگر غسل كرده، آن غسل، صحيح است و يا بايد آن را اعاده كند؟.

ج‌

- بلى احتياطا وضوء يا غسل را بعد از رفع ضرر، اعاده نمايد.