ج‌

- مجرّد تكرار مسح، سهوا مبطل وضو نيست مگر در مسح سر، كه خلاف احتياط است.

س 30

- در وضو يك بار پا را مسح كردم ولى آب، خوب نگرفت لذا فورى دوباره مسح كردم آيا وضوى من درست است يا نه؟.

ج‌

- محلّ را خشك كرده و دوباره مسح نماييد بى‌اشكال است.

وضوء جبيره‌اى‌

س 31

- اگر موضعى از مواضع وضوء بضربتى كوبيده و سياه شود ولى پوست آن خراشيده و زخم نشده باشد حكم جبيره بر آن جارى است يا حكم موضع سالم را دارد؟.

ج‌

- اگر چيزى بر آن بسته نيست و آب براى آن ضرر ندارد حكم سالم را دارد و اگر چيزى بر آن بسته است و باز كردن آن ممكن نيست يا آب براى آن ضرر دارد احتياط لازم آنست كه هم وضوء جبيره بگيرد و هم تيمّم نمايد.

س 32

- هر گاه كف دست يا پا از كار كردن و يا از راه رفتن و يا در اثر سوختگى به اصطلاح تاول زند و آب زير پوست جمع شود آيا آن پوست تاول پاك است و يا حكم ميته را دارد و نجس است و هم چنين آبى كه زير پوست است پاك است يا نجس، و مادامى كه آن پوست سوراخ نشده براى وضوء چه حكمى دارد؟.

ج‌

- پوست و آب مذكور، پاك است و اگر آب براى آن ضرر دارد يا چيزى بر آن بسته شده و باز كردن آن ممكن نيست چنانچه طورى باشد كه به آن زخم بگويند وضوى جبيره بگيرد و اگر شكّ در صدق زخم نمايد احتياط لازم جمع بين وضوى جبيره و تيمّم است.

س 33

- در موضوع جبيره تعبير به خرقه مى‌كنند، آيا خرقه، موضوعيّت دارد- كه اگر از جنس پلاستيكى باشد كافى نباشد- يا نه؟.

ج‌

- حكم جبيره، در پلاستيك و نظائر آن نيز جارى است.

س 34

- شخصى كه شغلش لاك الكل زدن به پنجره و كمد و ساير چيزهاست مى‌گويد: با هر مادّه‌اى شستشو مى‌كنم باز رنگ لاك الكل باقى است با اين وضع، تكليف او، راجع به وضوء و غسل چيست؟.