ج‌

- نوشتن دعاهاى مأثوره براى برطرف شدن گرفتاريها مانع ندارد ولى توسّل به فال و سحر و خبر دادن از خفاياى امور اشخاص كه راضى به افشاى آن نيستند جايز نيست.

س 108

- با توجّه به اين كه صيّادان، تور خود را به مدّت چهار ساعت در آب مى‌اندازند و ماهى صيد شده پس از بيرون آوردن مرده مى‌باشد آيا حلال است يا خير؟.

ج‌

- اگر معلوم باشد كه زنده به تور افتاده و در تور مرده حلال است و اگر مرده در تور افتاده باشد حرام است.

س 109

- شخصى در منزل خود بقتل رسيده، مقتول داراى سه فرزند صغير و پدر و مادر و چند برادر و خواهر مى‌باشد، در ارتباط با اين قتل، برادر زن مقتول، بعنوان متّهم دستگير مى‌شود، دلائل كافى از جمله، اقرار و شهادت دو مرد عادل و علم قاضى، براى اثبات اتّهام وجود ندارد و براى اثبات جرم كار به قسامه مى‌كشد، پدر مقتول كه ولىّ دم صغار مى‌باشد از اداء سوگند خوددارى و سوگند را به متّهم احاله مى‌نمايد و متّهم بلا فاصله، آمادگى خود را براى اداء سوگند بر بى‌گناهى خود اعلام مى‌كند، هم‌سر مقتول نيز از متّهم هيچ گونه شكايتى نداشته و ندارد، در اين بين مادر مقتول فوت مى‌كند، در زمان حيات او شكايتى عليه متّهم نشده و از او سؤال نشده كه آيا خواهان قصاص مى‌باشد يا ديه يا عفو، اكنون سؤال اين است با وصف فوق كه پدر مقتول (ولىّ صغار) قسم را به متّهم احاله داده، آيا متّهم بايد بر بى‌گناهى خود قسم ياد نمايد يا اين كه پس از فوت مادر مقتول، حقّ قسم به ورّاث او كه برادران و خواهران مقتول مى‌باشند منتقل مى‌شود و با وصف فوق آيا برادران مقتول مى‌توانند با اتيان سوگند متّهم را قصاص نمايند يا خير؟.

ج‌

- جواز ردّ سوگند از جانب ولىّ صغار مقتول، به متّهم به قتل محلّ اشكال است، صغار بعد از آن كه كبير شدند خود مى‌توانند اقامه دعوى عليه متّهم نمايند و بايد براى حفظ حقّ صغار در صورتى كه كبار قصاص نكرده باشند، متّهم بقتل تا بلوغ آنها حبس شود يا ترتيبى دهند كه حقّ صغار حفظ شود و امّا ورثه مادر مقتول چنانچه صغير نباشند مى‌توانند ادّعا نمايند و حاكم شرع جامع الشّرائط طبق‌