س 14

- آيا نذر احرام قبل از ميقات براى نايب هم جايز است يا نه؟.

ج‌

- بلى جايز است.

س 15

- شخصى فوت كرده و دو نفر وارث دارد يكى برادر و ديگرى هم‌سر و در وصيت نامه براى خود حج بلدى ذكر كرده و قيد نموده كه مثلا زيد براى من حج انجام بدهد ولى زن متوفى بدون اطلاع وصى، ديگرى را جهت انجام حج در نظر گرفته كه اعزام نمايد حالا آن شخص را كه هم‌سر متوفى معين كرده، وصى قبول ندارد و مى‌گويد بايد طبق وصيت، عمل نمايم و بايد زيد حج را به جا آورد آيا آن شخص كه از طرف زن پول را گرفته مشغول الذمه است يا نه؟.

ج‌

- در فرض سؤال اگر شخصى كه پول را از زن گرفته بحج نرفته بايد بر طبق وصيّت عمل شود و اگر بحج رفته و حج را صحيح انجام داده باشد ذمه منوب عنه بري مى‌شود و لكن با علم به اين كه زن متوفى شرعا مجاز در استيجار و اداء اجرت از تركه منوب عنه نيست حق گرفتن اجرت ندارد، بلى اگر جاهل بوده حق مطالبه اجرة المثل عمل را از شخص آن زن دارد و اگر زن از مال خودش پول داده كه نايب حج به جا آورد حق مطالبه از نايب ندارد و حق برداشت از مال متوفى هم ندارد و حج نايب صحيح است.

س 16

- شخصى كه قرائت و يا اذكار واجبه نمازش صحيح نيست آيا جايز است كه نيابت حج را قبول نمايد و بعد از اين كه خودش نماز طواف را خواند ديگرى را نيز براى نماز، نايب كند يا نه؟ و بر فرض عدم جواز چون جاهل به مسأله بوده چنين كارى كرده تكليفش چيست؟.

ج‌

- استيجار چنين شخصى خلاف احتياط است و در فرض بعد هم احوط اين است كه از مستأجر استرضا كند و يا وجه را مسترد دارد.

س 17

- كسى را مى‌خواهم به نيابت براى زيارت بيت اللَّه الحرام بفرستم شرائط نيابت چيست و پولى كه به نيابت حج داده مى‌شود خمس دارد يا نه؟.

ج‌

- نايب بايد مسلمان و عاقل و مسأله دان باشد و مستطيع هم نباشد كه حج بر او واجب باشد و مصارف حج نيابى مثل حج خود شخص جزء مؤنه است اگر از سرمايه خمس داده يا ربح همان سال باشد خمس ندارد.