س 48

- آيا انسان مى‌تواند وجهى را به مستحقّ بدهد باين نيّت كه اگر زكاة به ذمّه‌اش هست زكاة و اگر مظالم هست مظالم محسوب شود يا نه؟.

ج‌

- اشكالى ندارد.

س 49

- شخصى با علم به اين كه گندم و يا جو زكاتش پرداخت نشده بعنوان عامل فروش و يا عامل حمل با كاميون، اجرت فروش مى‌گيرد و يا كرايه حمل مى‌گيرد آيا زكاة به ذمّه عامل فروش و يا به ذمّه عامل حمل، مى‌آيد يا نه؟.

ج‌

- در فرض مرقوم، عامل و حامل جنس، نيز ضامن زكاة آن هستند. بلى اگر مالك، آن را اداء كند ذمّه عامل و حامل نيز بري مى‌شود.

س 50

- هل يجوز للدّولة الاسلاميّة او الجمعيّة الاسلاميّة كما فى امريكا مثلا جمع الزّكاة من النّاس ثمّ توزيعها على المستحقّين او على كلّ شخص ان يدفعها لمن بحسب من اقربائه المحتاجة و ممّن يعرفهم الفقراء .. و هذا قد يدفع الاشخاص للتّقاعد احيانا عن دفع الزّكاة عند ما لا يكون هناك من يطالبه بدفعها مع افتراض غياب الدّافع الشّعور بالمسئوليّة امام اللَّه؟.

ج‌

- يجوز للحاكم الشّرعى جمع الزّكاة و توزيعها على اربابها و امّا الجمعيّات الاسلاميّة إذا كان بعضهم من المجتهدين يجوز لهم ذلك باذنه و الّا يستأذنون من الفقيه.