نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 6 صفحه : 411
احاديث مزبور از حيث سند معتبر نمىباشد، و نمىتوان به عنوان يك حديث صحيح
طبق قواعد علم رجال روى آنها تكيه كرد.
***
در آيه بعد اشاره به چند قسمت از نعمتهاى خدا بر بنى اسرائيل مىكند.
نخست مىگويد:" ما آنها را به دوازده گروه تقسيم كرديم" (تا نظمى
عادلانه و دور از برخوردهاى خشونتآميز در ميانشان حكومت كند) (وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً).
روشن است هنگامى كه يك ملت داراى تقسيمبنديهاى صحيح و منظم بوده باشد، و هر
بخش و يا هر گروه تحت رهبرى رهبر لايقى قرار گيرد، اداره آنها آسانتر و رعايت
عدالت در ميانشان سهلتر خواهد بود، و به همين دليل تمام كشورهاى جهان مىكوشند از
اين اصل پيروى كنند.
كلمه" اسباط" جمع" سبط" (بر وزن ثبت و همچنين بر وزن سفت)
در اصل به معنى توسعه و گسترش چيزى به آسانى و راحتى است، سپس به فرزندان- مخصوصا
نوهها- و شاخههاى يك فاميل، سبط و اسباط گفته شده است.
در اينجا منظور از اسباط همان تيرههاى بنى اسرائيل است كه هر كدام از يكى از
فرزندان يعقوب ع منشعب شده بودند.
نعمت ديگر اينكه هنگامى كه بنى اسرائيل در بيابان سوزان، به سوى بيت المقدس در
حركت بودند و گرفتار عطش سوزان و تشنگى خطرناكى شدند، و از موسى ع تقاضاى آب
كردند،" به او وحى فرستاديم كه عصايت را بر سنگ بزن و او چنين كرد، ناگهان
دوازده چشمه از سنگ جوشيد" (وَ
أَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ
الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً).
و آن چنان اين چشمهها در ميان آنها تقسيم شد" كه هر كدام به خوبى چشمه
خود را مىشناختند" (قَدْ عَلِمَ
كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ).
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 6 صفحه : 411