نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 6 صفحه : 157
و اگر درست در وضع جوامع انسانى و بدبختيهايى كه دامن آنها را مىگيرد دقت
كنيم خواهيم ديد كه قسمت مهمى از اين بدبختيها از شايعهسازى و سخن گفتن بدون
اطلاع و گواهى به ناحق و اظهار نظرهاى بىمدرك سرچشمه مىگيرد.
[سوره الأعراف (7): آيه 34]
وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا
يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ (34)
ترجمه:
34- براى هر قوم و جمعيتى زمان و مدت (معينى) است و به هنگامى كه مدت آنها فرا
رسد نه ساعتى از آن تاخير مىكنند و نه بر آن پيشى مىگيرند.
تفسير:
هر جمعيتى سرانجامى دارد
در اين آيه خداوند به يكى از قوانين آفرينش يعنى فنا و نيستى ملتها، اشاره
مىكند و بحثهاى مربوط به زندگى فرزندان آدم در روى زمين و سرانجام و سرنوشت
گنهكاران كه در آيات قبل گفته شد با اين بحث روشنتر مىشود.
نخست مىگويد:" براى هر امتى زمان و مدت معينى وجود دارد" (وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ).
" و به هنگامى كه اين اجل فرا رسد، نه لحظهاى تاخير خواهند كرد و نه
لحظهاى بر آن پيشى مىگيرند" (فَإِذا جاءَ
أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ).
يعنى ملتهاى جهان همانند افراد، داراى مرگ و حياتند، ملتهايى از صفحه روى زمين
برچيده مىشوند، و بجاى آنها ملتهاى ديگرى قرار مىگيرند، قانون مرگ و حيات مخصوص
افراد انسان نيست بلكه اقوام و جمعيتها و جامعهها را نيز
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 6 صفحه : 157