قابل توجه اينكه در مورد مجازات تكذيب كنندگان آيات خدا، تعبير به" يمسهم العذاب" شده است، يعنى" عذاب پروردگار آنها را لمس ميكند" گويا مجازات همه جا بدنبال آنها مى‌گردد و سپس به بدترين وجهى آنها را فرا ميگيرد، ذكر اين نكته نيز لازم است كه" فسق" معنى وسيعى دارد، و هر گونه نافرمانى و خروج از راه و رسم بندگى خدا حتى كفر را شامل مى‌شود: و منظور از آن در آيه فوق نيز همين معنى است، بنا بر اين محلى براى بحثهايى كه" فخر رازى" و ديگر مفسران در باره فسق در اينجا كرده‌اند و آن را شامل گناهان نيز دانسته‌اند، و سپس به دفاع برخاسته‌اند باقى نمى‌ماند.

[سوره الأنعام (6): آيه 50]

قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى‌ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ (50)

ترجمه:

50- بگو من نمى‌گويم خزائن خدا نزد من است و من آگاه از غيب نيستم (جز آنچه خدا به من بياموزد) و به شما نمى‌گويم من فرشته‌ام، من تنها از آنچه به من وحى مى‌شود پيروى مى‌كنم، بگو آيا نابينا و بينا مساويند؟ چرا فكر نمى‌كنيد؟!

تفسير: آگاهى از غيب‌

آيه فوق دنباله پاسخ گويى به اعتراضات گوناگون كفار و مشركان است و به سه قسمت از ايرادهاى آنها در جمله‌هاى كوتاه پاسخ داده شده است:

نخست اينكه آنها به پيامبر ص پيشنهاد معجزات عجيب و غريبى مى‌كردند، و هر يك به ميل خود پيشنهادى داشتند، حتى قانع به مشاهده معجزات مورد