(وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُحِيطاً).

اشاره به اينكه اگر خداوند ابراهيم را دوست خود انتخاب كرد نه بخاطر نياز به او بود زيرا خدا از همگان بى‌نياز است بلكه به خاطر سجايا و صفات فوق العاده و برجسته ابراهيم بود.

[سوره النساء (4): آيه 127]

وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ ما يُتْلى‌ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاَّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى‌ بِالْقِسْطِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً (127)

ترجمه:

127- از تو در باره زنان سؤال مى‌كنند، بگو خداوند در اين زمينه به شما پاسخ مى‌دهد و آنچه در قرآن در باره زنان يتيمى كه حقوق آنها را به آنها نمى‌دهيد و مى‌خواهيد با آنها ازدواج كنيد و همچنين در باره كودكان صغير و ناتوان براى شما بيان شده است (قسمتى از سفارشهاى خداوند در اين زمينه مى‌باشد، و نيز به شما سفارش مى‌كند كه) با يتيمان به عدالت رفتار كنيد و آنچه از نيكيها انجام مى‌دهيد خداوند از آن آگاه است (و به شما پاداش مناسب مى‌دهد).

تفسير:

باز هم حقوق زنان‌

آيه فوق به پاره‌اى از سؤالات و پرسشهايى كه در باره زنان (مخصوصا دختران يتيم) از طرف مردم مى‌شده است پاسخ مى‌گويد و ميفرمايد:" اى‌