نماز را بجا آورند، اين تفسير در حقيقت يك نوع تعميم و توسعه در معنى آيه است اگر چه آيه مخصوص به اين مورد نيست‌ [1] سپس قرآن مى‌گويد: دستور نماز خوف يك دستور استثنايى است و" به مجرد اينكه حالت خوف زائل گشت، بايد نماز را به همان طرز عادى انجام دهيد".

(فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ).

و در پايان سر اين همه سفارش و دقت را در باره نماز چنين بيان مى‌دارد:

" زيرا نماز وظيفه ثابت و لايتغيرى براى مؤمنان است".

(إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً).

كلمه" موقوت" از ماده" وقت" است بنا بر اين معنى آيه چنين است كه اگر ملاحظه مى‌كنيد حتى در ميدان جنگ مسلمانان بايد اين وظيفه اسلامى را انجام دهند به خاطر آن است كه نماز اوقات معينى دارد كه نمى‌توان از آنها تخلف كرد [2] ولى در روايات متعدى كه در ذيل آيه وارد شده است موقوتا به معنى ثابتا و واجبا تفسير شده است كه البته آن هم با مفهوم آيه سازگار است، و نتيجه آن با معنى اول تقريبا يكى است.

سؤال: [چه لزوم دارد نماز را در اوقات معينى بخوانيم؟]

بعضى مى‌گويند ما منكر فلسفه و اهميت نماز و اثرات تربيتى آن نيستيم اما چه لزومى دارد كه در اوقات معينى انجام شود آيا بهتر نيست كه مردم آزاد

[1] براى اطلاع از احاديث فوق به نور الثقلين جلد اول صفحه 545 مراجعه كنيد.

[2] در كنز العرفان جلد اول صفحه 59 اين معنى را تاييد كرده و در تفسير تبيان و مجمع البيان به عنوان يك قول، ذكر شده است.